> 让人文素养教育如影随形

让人文素养教育如影随形

[提要] 本文论述了加强人文素养教育的必要性，展示了中学语文教学中如何渗透人文素养的教育。
[关键词]人文素养  必要性   尝试 

    人文，多指人类社会的各种文化现象，它既“蕴涵着历代人的宇宙人生观、价值观、道德观、人格理想和终极关怀，同时也蕴涵着他们为了选择自己的价值观念和理想而不惜牺牲一切、执著追求的精神。”[1]人文素养则是人们在各种文化现象方面的素质与修养，是衡量一个社会形态的发展水平和潜力的最为重要的砝码。
    在各学科中，文学作品是最富有人文特色的载体，说穿了，文学不光是语言交流的一种工具，更是提高人们的人文素养的重要途径。它“就像一条清甜的河流，可以滋润学生心田，启迪学生心智，完善一个人的人生。” [2]
            加强人文素养教育的必要性
    一．“人文素养”着眼于人类发展的未来
    一切文化教育的终极目标，无非是求得人类与万事万物和谐协调地发展。眼光瞄准宇宙，追求永恒幸福，恰如永不熄灭的太阳吸引着全人类。人类正越来越清醒地认识到，人类既不能脱离所有的事物而静止地存在，更不能以“君临天下”的姿态凌驾于一切事物之上孤立地发展。为此，人们在接受和实施各种文化教育的起始及其过程中，统一认识到“加强人文素养”的重要性进而有意识地在各门学科教学中渗透人文素养的教育，显得至关重要。其中，语文学科尤其具有得天独厚的优势。
    二．“人文素养”秉承了中华民族的传统美德
    中华民族有着独具特色的人文思想，诸如儒家的仁爱、孝道、节俭、谦让，道家的清净节制、爱护自然、遵循规律，墨家的重实践、赖民力，任人唯贤等，其精华部分历经千淘万漉，得以绵延至今。我们如今所说的人文素养，即是正确处理好人与人、人与社会、人与自然的关系，它是悠久历史的深厚积淀的结果，涵括了各种学术流派经义的全部精华。
    三．“人文素养”与素质教育的要求不谋而合
    素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育。它主张因材施教，发挥学生在学习过程中的积极性、主动性，使学生得生动活泼，注意培养学生的学习能力和创造能力。
    在文学作品的教学中广泛地渗透人文素养的教育，正是加强素质教育的行之有效的措施之一。
    四．“人文素养”符合语文学科本身的特点和当前新课程标准制订的新格局
    语文学科本身有着它的特点，作为母语，它不仅仅是语言交流的工具，它还是融政治、历史、地理、哲学、美学及其他学科知识于一体的知识载体，更是传承文明、教化人伦、遵天顺时的重要精神载体。毫不夸张地说，在以语言文字为主要传播途径的学科教学中，还找不到哪一学科能与语文学科的综合性特点相媲美的，也找不出哪门学科具有的趣味性能与语文学科中的文学作品的趣味性相提并论的。
    21世纪的世界，教育改革正处于全球和平与发展的时期，商战与智战成为当代两大竞争热点。综合国力作为具有国际标准的参照系，成为当今教改一个最直接的素质指标。而语文新课程便顺应了这个总体形势，甚至具有前瞻性，既体现中华民族悠久的灿烂的文化，又注重全方位提高学生的综合人文素养，以确保在商战中汲取古今中外的策略，在智战中立于不败之地。
    五．“加强人文素养”与“大语文”的提法相一致
    “大语文”是决不局限于课本的语文，凡是有语言文字运用的地方，都是语文，都能成为学习、运用语言的机会。而加强人文素养恰恰是随时随地抓住培养人的知识、能力，进而提高人的素质的机会。
    
    在具体教学中实施人文素养教育
    一．在“导入”设计中体现人文素养教育
    “导入”设计得好，可以起到先声夺人、令人耳目一新的效果。
通常，可以采取情境导入、故事导入、名句导入等方法，但最好的导入乃是“综合式”。比如——
    在讲《沁园春-长沙》时，可以由“自信人生二百年，会当水击三千里”引出毛泽东年青时候的故事，从而介绍本文的时代背景。在讲《再别康桥》时，以周恩来总理的诗歌“别了，牵肠挂肚；死了，无足轻重，何如做个感人的永别？”作为导语，继而引出徐志摩的剑桥之别；在讲汤显祖的《牡丹亭•闺塾》时，写出他的经典名句作导语：“情不知所起。一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至也……”然后，我说：同学们，关于爱情，我们在高中阶段虽然不能在实践上进行探索，但在理论上是可以做一些研究的，“问世间情为何物，直教人生死相许”。被誉为”东方的莎士比亚“的汤显祖是怎样描绘生死之爱的呢？让我们共同来关注课文。
    讲《边城》时，引用张充和对沈从文先生的评价——“不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人”——作为导语，并讲解了沈先生的少年时期的几个故事，令学生兴味盎然。
    在讲《宽容》一课时，将商鞅、王安石、袁崇焕、谭嗣同等人的像片和被杀害的的简单经过制作成幻灯片，配上肃杀的音乐和沉郁的朗读词，作为新课导入，一幅幅画面，在学生心中碰撞起震惊的火花，注意力顿时高度集中起来。
    值得注意的是，导入新课的时间须控制在3分种左右，内容上须与文章密切相关，并且力求新奇，久而久之，学生不但能增长见识，积累丰富精美的语言文句与人文掌故，还可以在不知不觉中受到文学的熏陶，提高人文素养。 
    二．在教学过程中强化人文素养教育
    在教学过程中，根据教学内容的特点，适当插入与之相关的故事、民谚、名歌等，可以拓宽学生的视野，激发学生的联想。如在讲《诗经-氓》一课，在讲到“氓之蚩蚩，抱布贸丝”时，教师唱上几句陶晶莹的歌曲“十个男子七个傻，八个呆，九个坏，还有一个最可爱……”学生“轰”地大笑，顿生对负心男子的鄙夷，能收到不同寻常的课堂效果；在讲解到氓对女子的负心时候，可以引用梅雪柳《为生命写首挽歌》的句子“我痴心的脚步，怎能赶上你变心的翅膀？”让学生津津玩味反诘、对比与比喻等修辞手法的奇妙运用所带来的艺术效果，以增强对薄情男子的憎恨之情。
    在具体实施教学过程中，教师应见机行事，充分挖掘课文本身的资源，发挥教师的主导性和学生的主体性，上出特色，上出波澜。
    三．在作文训练中贯穿人文素养教育
    叔本华说：读书是走别人的思想路线，而写作才是走自己的思想路线，只有经过自己的思想路线，把读书得来的知识消融掉，才会变为自己的东西。
    在讲完沈从文先生的小说《边城》（节选）后，同学们都为翠翠的不幸命运所打动，不少学生“泣涕零如雨”，于是，我趁势给学生布置了一篇作文，文体不限，既可以自选角度，自拟标题，也可以从我给定的下列文题中任选:《边城雪》《那山，那人，那狗》《湘西有条河……》《水磨与渡船》《等待》《古韵悠悠》《翠翠，想哭就哭吧》《永恒的旋律》《山里山外》《你快回来》《虎耳草情结》《永远—明天》《依恋难再》《悠远的回响》《你是我的唯一》《明天有多长》等。结果，学生所写的作文大多妙句迭出，情理并茂。教师鼓励学生课余认真修改，勇敢向报刊投稿。最后，将事先准备好的一篇名家范文——青年散文家祝勇的《寻找翠翠》发给学生，让学生对照自己的作文，找出差距。
    这样的作文学生愿写，是一次情感教育上的推波助澜，在人文素养上，使学生加深了对灾难深重的人民的生活的了解与怜悯，对善良、淳朴的人性的认识与热爱。
    四．利用考查反馈机制贯注人文素养教育
    中学阶段不宜进行频繁的考试，但适当演练一些阅读题很有必要。
每年的高考模拟试题中，有很多现代文阅读试题都会精选一些精彩的中外文学作品作为题本。既有微型小说如〈〈永远的门〉〉，也有散文如〈〈古村微雨〉〉等，为此，高一、二年级就可以开始接触并逐步熟悉高考的题型。一般每1到2周训练一次，既拓展了学生的阅读面，又训练了学生的理解、分析能力。
    五．利用现代化教学手段落实人文素养教育
    具体做法有：利用所到的全国名山大川的照片和平时从所订阅的杂志上剪辑的照片作投影材料，辅助课堂教学；从互联网上下载精彩的或前卫的且内容健康的文章作为课外欣赏辅助材料，让学生熟悉并把握文章与语言变化的脉搏；适当放映与课文有关的电影电视，拓宽视野，增强直观教学效果；欣赏与课文密切相关的音乐和歌曲，陶冶艺术情操等。总之，调动一切有利因素，万物都能为我所用。业余时间，精心钻研教材，广泛搜集资料，制作大量课件，使得课堂教学风格灵活多样。
    六．注重学生优良习惯形成，夯实人文素养教育
    平时要着手培养学生良好的学习习惯。比如：认真做好笔记，及时订正错题；配齐汉语字典、成语词典，勤查资料；凡是写不好字的，努力过好习字关；建立语文手册，抄写剪贴名人轶事或民谚、名言，同时引导学生学会分类——按照“人与人”“人与社会”“人与自然”三大类，对汇集的各种材料进行大致的分类，旁边留有空隙，可以写随笔——它们是很好的作文参考材料，更是滋润人文素养的雨露，常阅读常想象常运用，天长日久，当见效斐然。
    另外，老师应经常为他们提供一些好的文句和素材，指导其多角度分析、领悟意蕴。
    值得注意的是，名言要精辟、鲜见、短小，是阅读书籍时摘抄下来的，而不是从一大本“名人名言”上抄下来的。这二者的效果有着本质的不同。
    良好的习惯一旦形成，将终生受益；况且好的习惯本身就是坚定的意志的外化，它本身即是良好的学习方法。
    七．在研究教法、挖掘学法中弘扬人文素养
根据大纲规定，古典诗词鉴赏仍然是必考点。历年高考，不少学生总觉得无从下手，只一味跟着感觉走，往往是还没有读懂原诗，就匆匆答题，结果，出现失分情况就毫不意外了。
    其实，如果在平时养成一些好的阅读习惯，将会获得基本的解题钥匙。
    根据古典诗词的特点，可以使用下列钥匙：
    钥匙一：了解作者，把握背景
    钥匙二：疏通文字，整体理解
    疏通文字后，自然能够比较完整地了解各句的内在联系以及全诗的意思了，由此品味出该诗的亮点进而概括出其主题，就显得轻而易举了。
    钥匙三：找出意象，广泛联想
    学生都能很快找到诗歌中的体现景与物的词语，它们都是带有诗人的情感特征的事物，在诗歌中称为“意象”。具体步骤为:1．找出意象词语，2．联系已学的知识，展开想象的翅膀。3．这些物象构成一幅怎样的画面？
    钥匙四：善于自问，概括主题
    主题的概括，无外乎从抒情，论理，情理兼有等三方面考虑。
    高考所要检测的诗歌鉴赏技巧，一定是中学课本里老师曾经涉及过的，所以，基础还是在平时上课；为此，不要匆忙答题，要立足对诗歌语言表达的分析，逐步读懂，要善于联想、回忆、自问，则自然能八九不离十地顺利完成题干的要求
    再比如，现代文的分析答题，可以分解成如下要点：
各个击破  整体把握          阅读 
中心词句  决不放过          圈点
明示信息  自不用说          摘抄          理解性阅读
隐含信息  自行概括          组织          分析性解题
比异求同  理顺脉络          分层
以题观文  对号入座          答题

    高中学生最怕背诵文章，特别是古文和古诗。为提高学习记忆效果，我遵循记忆的规律，针对学生特点，总结出一套行之有效的方法：一读（读至少6到9遍）二写（工工整整地抄写在卡片上）三理解（参照注解，能解释句义，能鉴赏妙处）四分段（分段强记）五巩固（卡片随身携带，抓住闲暇时间温习）。实践证明，这种做法效果不错。
    八．挖掘当地教学资源，促进学生人文素养教育
    中学语文课程要满足多样化和选择性的需要，就应该增强课程资源意识。北大语文教育研究所所长温儒敏说：人文教育怎么入手？重要的一点是不能离生活太远。
    我校地处宁波,宁波自古人杰地灵，有着深厚的文化积淀，地方性的教材资源值得挖掘使用。从河姆渡文明到浙东学派，从梁祝故事到滩涂文化，从服装业的排头兵“宁波帮”到藏书界的领头雁“天一阁”，从虞世南到王阳明，从黄宗羲到全祖望，等等，璀璨夺目，无不可以成为辅助课堂教学的绝好素材。
    例如:上《西厢记》第四本第二折《长亭送别》，我依据教学中的“积累-整合-运用-拓展”原理，先安排了四名女生演唱李叔同（即弘一法师，到过慈溪的五垒寺）创作的《送别》，一名女生用小提琴伴奏，然后进入到课文讲解。当女生唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天……”时，那深情悠扬的歌声立时营造了良好的课堂气氛。
    刚上完《孔雀东南飞》，为了加深同学们对全诗主题的把握，我先让学生欣赏宁波作曲家陈钢创作的小提琴协奏曲《梁祝》，之后让一名学生讲解在宁波一带广为流传的梁山伯与祝英台的爱情故事。使大家对梁祝的爱情悲剧有了较深切的认识，同时为自己家乡有着动人心魄的爱情故事而骄傲。之后，我又布置课外阅读，让大家读莎士比亚的剧作《罗密欧与朱丽叶》，及时迁移，对比阅读。学习《兰亭集序》时，我把王羲之的书法与虞世南的书法艺术做对比，引发大家对书法艺术的热爱。……
    九．在社会实践中引导学生关注人文素养
    顾德希认为：母语学习，一靠积累，二靠实践。……倘若不能很好地解决在今天条件下能够让学生积累什么和怎样积累、能够让学生实践什么和怎样实践的问题，恐怕语文教学的效率仍然不可能真正提高。[3]
当前，由于地球上各类资源的大规模开发，加上其他人为的因素，人类赖以生存的环境正越来越令人担忧。为了加强“环保”教育，我有时把作文课放在野外写，带领学生去实地考察慈溪市的水资源的污染情况，土地资源的被侵占情况，回来召开讨论会，再写作文，做到有的放矢。
我还带领学生去绍兴的鲁迅故居参观，到余姚的河姆渡访古，到慈溪的峙山祭扫烈士公墓，到建筑工地观察等，以多方面培养学生关注社会与自然的习惯，提高人文素养水平。
    十．乘“新课程标准实施”东风推进人文素养教育
    高中语文新课程标准和方案先后出台，教学改革正为我们铺开绚丽的画卷。教育部在《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”同时要求，“根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从‘知识和能力’、‘过程和方法’、‘情感态度和价值观’三个方面出发设计课堂目标，努力改革课堂的内容、结构和实施机制。”[4]
    长期以来，我在苦苦思考并努力探索语文教学的有效途径——既：我们能不能使语文课既生动（学生乐意听）又实用（学生考得好）呢？并且，学生的课业负担保持在怎样的一种状态才是比较科学的呢？
经多年实践，我体会如下——
    （一）、教师要终身学习，不断汲取各种养分，确立科学的教学理念。
    （二）、 “一切为了学生”，着眼长远发展，做创新型教师。
    教师要把自己想象成学生，才能明白学生到底喜欢听哪一类课型？显然，趣味性与知识性相结合的课最受欢迎。在与北京市特级教师王少鸥共事期间，我深受其“凡文学作品课须上出文学的味道来”启发，所谓的不断创新，也就是创造条件，最大程度上激发学生的学习兴趣，不断提高教学艺术水平。创新型的教师锐意进取，生机勃勃，他从不依靠大剂量的作业和考试来增加学生负担，以获得所谓的单科成绩的提高；他深知抓时间抢速度是急功近利，只能带来巨大的负面效应——即各学科之间的题海战，最终导致恶性循环。 
    学生怎么看待教材？毋庸置疑——课本为主线，课外多延伸。每学期21周左右，我至少会拿出四分之一的时间来作教学迁移，将课堂教学延伸到课外文章的阅读与欣赏上去。下发的课外文章及相关资料涉及到很多领域。有历史人物故事如秦始皇、李斯、刘邦、韩信、年羹尧、袁崇焕，有戏剧台词如哈姆莱特的独白，有法国诗人拉马丁的《孤寂吟》，有冰心的《往事》，有黄仁宇的《中国大历史》，也有三毛、阿杜的歌词，有《圣经》中的精彩教义，甚至有我自己在各种刊物上发表的诗歌、散文……
    语文每天的作业量多少才合适？我的做法是：日有所练，片刻之间；及时反馈，宜精忌滥。
    教育部制订的课程标准的核心精神是“改变一代人的学习结构”，为此，整个教育的重心历史性地由教育的主体性转向为学习的主体性，不再是“以教定学”，而是“以学定教”。鉴于此，陈钟梁认为，重要的标志，是“谁将真正成为时间的主人”。
    然而，综观当前情况，中学生大多沉浸在学科作业的应付中不能自拔，无暇反刍，难以体验到读书的乐趣，“谈书色变”在一些学校特别是私立学校广泛存在，绝不是危言耸听。马克思说：“一切节约，归根到底是时间的节约。”为什么我们不能尽可能地给予学生“学什么”“怎么学”的自由空间呢？陈钟梁先生以为，教育“可能犯这样或那样的错误，最不能原谅的是侵占了学生拥有时间的自由，扑灭了学生渴求知识的欲望。”[5]这对那些一天到晚抢占学生的课余时间的教书匠当振聋发聩。
    （三)处理好知识结构与能力要求之间的关系。
    语文涉及的知识面很广，很杂，上下五千年，纵横八万里，“《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛”，直教人目不暇接；语文牵涉的能力也很多，什么“一张利嘴”“一手好字”“一肚子诗文”“一手好文章”，几乎让人无所适从。如果说，国家要求人才全面发展是个目标，家长望子成龙是种期盼，学生渴望出人头地是个夙愿，这些都无可非议。但身为语文教师，当遵循规律，循序渐进。语文知识及综合能力的提高不能一蹴而就，而要讲究一个不断积累的过程。为此，最有效的做法就是化整为零。文章要整体阅读、把握，知识则要条分缕析，讲究日积月累。该背该记的要不折不扣，该分析该推导的要脉络分明。有的要点仅仅局限于了解就可以，不必强求死记；有的要点是属于颇具代表性的则要求先理解后牢记，二者的要求不同，绝对不可混淆。
    （四）、汝果欲学文，工夫在文外。
    苏霍姆林斯基说：“三十年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。” “如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。”[6] 为了解决好学生课外阅读难（借书难，时间紧）的问题，我在班级建立一个“借书库”，鼓励学生每人每月至少提供一本好的书刊，由语文科代表统一管理、调度，学生可以资源共享；只要学生愿看什么与课文有关的书籍，我都会尽己所能，从自己的书库里毫不犹豫地奉献出来，有时，甚至以个人的名义到学校和市里的图书馆去借。另外，为学生提供优秀的报刊目录，指导学生订阅。如此，有效地拓宽了学生的阅读渠道。

    世界，正朝着一个多元化的全新的格局发展，语文，也面临着一个崭新的变革形势的到来。语文课程具有丰富的人文内涵和极强的实践性，需要思想的有力碰撞，需要智慧的自然交流，需要情感的融洽倾注，人民教师，肩驮重任，当十分重视学生的情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥课程的优势，让人文素养教育如影随形，贯穿于语文教学的诸环节之中，从而促进学生人文素养的提高。




参考文献：
[1]关文丽《点一粒人文的种子，让它发芽》2004年《中学语文教学参考》第七期
[2]苏霍姆林斯基《苏霍姆林斯基文集》1977年出版
[3]顾德希《谈母语教学》，2004年3月1日《语文学习报》第9期
[4]教育部《普通高中语文课程标准》人民教育出版社2003年9月
[5]陈钟梁《闲暇：语文教育观变革》2004年5月17日《语文学习报》第20期
[6]苏霍姆林斯基《给教师的建议》